-
骚人墨客，如黄庭坚、王士祯等人的题刻。白鹤梁集文化、科学、艺术之精粹，故有“水下碑林”之称。
二、摩崖造像
三峡摩崖造像虽不像摩崖石刻那样分布广泛，但其内容丰富，年 代久远，特别是它所体现的...造像走向衰落之际而崛起的摩岩造群像，它把我国石刻艺术推向一个新的阶段。
大足石刻造像分布于四十多处。其中以北山、宝顶山摩崖造像最集中，规模最大，艺术最精湛，内容最丰富。北山有摩崖造像近万尊，以...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
-
分庭抗礼。如今它要救赎的本体，是自己。
法会由少林寺住持释永信亲自主理，奉“功德文疏”一章，欲将丛林“1500年来所遭受的最大桩麻烦”禀明佛祖：
中华人民共和国河南省登封市千年古刹嵩山少林寺...党委书记裴松宪回应说，“要上市的不是少林寺，而是有关部门筹建的嵩山少林旅游集团公司。”
担任少林寺法律顾问长达11年的黄琨律师曾就此预言：涉及少林寺的事，无论真假，都没有那么简单，“它不会悄悄地来...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
-
：nom指“佛教的dharma。……nom是希腊语的vóμos，经粟特语传入畏吾语和蒙语；现在它的一般意义在蒙语中是书[[18]]。”土瓦语中至今仍是指“书”。笔者将nomluq译为“宗教的”。
...ä天可汗不可能是漠北回鹘汗国的可汗。T.Ⅲ所立年代为“幸福的ki火羊年”，相当于汉历干支纪年法的“丁未年”，是“土猴年”（即“戊申年”）的上一年。在它文中笔者已考订这一年必为公元947年，是...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
-
富矿。它不但占据了中国传统法律中法理与实证的“要津”，而且是理性之刃和实证之维的最佳平衡点，还是把准我国传统法文化脉搏、一览其精髓的路径所在。众所周知，中国是一个情理社会，情理与法三者共同完成了对社会关系的调整。霍存福教授直接“将情理法视为中国传统法文化的文化性状”。①事实上，“援法断罪、情理兼容，它不只是中华法系的精神与精髓所在，它还是我们人类社会认识道路上的一个丰碑。”②基于此，笔者拟对敦煌...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
-
沟本《金光明经》在跋尾中明确地记录了它的翻译过程：
y(ä)mä qutluγ öngdün uluγ tabγač ilinčä ...
（敦煌研究院民族宗教文化研究所）
《金光明经》是古代回鹘佛教徒最为推崇的经典之一，西域、河西诸地出土的大量有关写本。其中最为著名的是酒泉文殊沟出土的内容比较完整的本子。该文献于康熙二十六...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
-
神奇幻相的诱惑，你也不会放弃对它的执着。除非你放弃世间的俗务，否则即使你这个法器已装满了甚深教授，也无法将轮回与涅槃分开。除非你现在就掌握王者的堡垒，否则即使你已为未来造了一些善业，也不会清楚自己的恶业...婚姻和家庭对修行的束缚和障碍：莲师开示
在修持解脱的佛法时结婚、过着家居的生活，就像是被束缚在紧固的锁链中，不得自由；你或许想要逃走，然而你已经身陷轮回地牢，逃脱无期；你或许已经感到懊悔，...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
-
肯定大愿是佛道的核心，它的意义超过无数次财供养。财供养只是菩提道的一分修行，而求菩提的志愿是出生一切菩萨道、果的根本，所以成道的关键是发起求无上道、利益众生的大愿，而且在发愿后坚勇不退。
如果能...等等，讲到财供养跟它相比，无量分不及其一。法藏菩萨知道最关键的就是菩提志愿坚勇不退。由菩提志愿坚勇不退，才能出生佛道；由菩提志愿坚勇不退，才能普度众生；也才是真正随顺如来的心、对如来做真实的法供养，所以...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
-
即使忉利天的帝释天王也比不上它，何况人间的人呢？所以这是一位示现生在王舍城，证到了等觉位的在家菩萨。在《般舟三昧经》里称为“跋陀和菩萨”，也就是贤护菩萨。他是念佛三昧的发起人，...而显现苦的所在，只要它还在相续，就摆脱不了轮回的命运，就会一直落在错乱的因果循环当中。
但是走往生净土这条路，在临终这一期蕴身息灭时，自己的心和佛心相合的一瞬间，就转成了莲花化生。然后佛的加持力...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html
-
从此真的要百不管了。”
从此她更加精进念佛，爱心偶尔萌动时，就口里默念“百不管”来驱除它。有时家人以家事问她，也用“百不管”推掉。
...各种功德也是如此。所以修净土这一法能圆成一切功德。
【三身者．法报化身也。】
三身指的是法身、报身和化身。
法身好比月亮，报身好比月光，化身好比月影。月亮的功德相、它起的作用都是依...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html